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Mostrando entradas de noviembre, 2016

Esos inmortales hombres de mi

a FC, in memoriam Yo fui un enfermo de fe. Podía creer. puedo creer, siempre pude, quizás a pesar mío. Y fue a costa de esta y de otras enfermedades que fui también un seguidor. Estas condiciones, la enfermedad y lo otro, Tal vez me han llevado a considerar, no con el tiempo porque el tiempo no cuenta, sino con la reflexión filosófica de una idea de la temporalidad, que hay hombres inmortales, cosas que no todos saben, pero si, hay hombres inmortales. Estoy seguro. Los  hay en Praga, en la frontera entre Chile y Bolivia, los hay, los hay, juro que los hay. Yo conocí varios, unos y otros. Otros, están muertos en vida. La vida no es el parámetro para ellos puesto que se creen inmortales, como si no fueran a morir nunca, pero son mortales, lo son. Los hombres inmortales hablan. Pero no hablo yo de dejar una huella, hablan digo nada más. La huella es cosa de los hombres mortales, la buscan, quieren dejar una huella. Nunca vi a un hombre mortal que no fuera mortal. Yo no soy un gran h

Etica

Foucault decía que la ética podía ser una forma de resistencia. Pero, ¿que es la ética? O ¿De resistencia frente a qué? Frente al poder, esta claro. Pero empecemos por otro lado. Un motor es exigido a andar 8 horas por día. Si se lo hace andar mas horas, tal vez funciona igual, pero consumirá mayor cantidad de combustible y pronto precisara de mantenimiento. Asimismo su vida útil quizás se acorte impactando a la larga en mayores costes. Por el contrario si se lo hace funcionar menos horas tal vez rinda menos, pero no precisara de menor mantenimiento dado que esta preparado para funcionar 8 horas diarias, de modo que los costos se elevan también mientras la producción cae. Si se lo hace andar 8 horas al doble de sus posibilidades es probable que se funda pronto y quede inutilizado con lo que que los costos serán en este caso altísimos. La cuestión esta en que funcione 8 horas y tenga un mantenimiento periódico. Es la mejor manera de conservar la relación costo calidad. La ética no es h

Perinola

Y ahi estas, preguntandote ¿Cual es el principio y cual es el fin? ¿Cuales los medios?, ¿cuales los instrumentos?. ¿Que es la gloria y que es el fracaso? Mientras la perinola gira y gira y cae donde cae. Ahi estas, interrogando el poder, mientras los otros van encolumnados ciegos detras de él. Nadie, nada, ningun por que. Soledad. Todos vestidos de miedo y  ansiedad. Y de muerte, porque es la asechanza permanente. Y ahi estas  de cuclillas en esa piedra informe, mascando un hueso, pensando en los personajes mesianicos, en como son, en que son la consecuencia del miedo. Los ves pasar siguiendo al payaso loco, los ves que se agazapan, que murmuran, que gatean, que balbucean, pero no hablan. Nunca hablan. En la fila no se habla. Como si eso fuera posible para ellos. Entonces, la perinola cae para un lado, y justo te toca a vos, pero no aprovechas. Soportas. No vas. Resistis. Pensas que no, que eso no es para vos. Esos grupos caminantes, esos aglutinamientos silenciosos, prolijamente form

La afirmacion inacabada de si

Perón decía que Dios es prestigioso porque aparece poco. ¿Que es, pues, la presencia entonces? Simple respuesta: la afirmación de si. La escritura como acto produce tal vez un efecto similar. La presencia del sujeto, en el otro, lo que llamamos el registro psíquico del otro, la que no se produce sino mediante la irrupción de un vacío, que se hace evidente a partir de la ruptura del vinculo imaginario. ¿Gran cosa? No. La escritura reinstala asi, en el mejor de los casos, cuando del otro lado no hay una psicosis, por ejemplo, la palabra en su plena potencia simbólica. Tal vez la escritura sea una forma eficaz de prescindir de la tensión agresiva implica la presentación ante el semejante. La escritura se convierte, entonces, en una forma de afirmación subjetiva. Pero no cualquier escritura implica la afirmación de si. ¿Que se escribe como afirmación de si? Solo aquello que implica al autor. Un autor no es, por así decir, su escritura salvo en su implicancia. He ahí el intringulis. No se

Dracula y la ausencia

A "X" ("E", 19 años) - Adelante, adelante, pase Usted. - Como le va psicologo. ¿Todo bien? - Si, si. Todo bien. Tome asiento. Lo escucho... - Y bueno ...como le venia diciendo la semana pasada, todo transcurre por cartas. El, el Conde Dracula, se las envia a su amada desde el tren. El se llama Jonathan y ella Mina, ¿recuerda eso no? - Si claro... Nina y Jonathan... - Y bueno, en un momento el deja de enviarle cartas y ella comienza a sospechar... - Oh !! La sospecha ¿De qué sospecha? - No se sabe. ¿Usted que cree psicologo? ...quizas murió. - ah !! La sospecha de muerte... - Luego ella le escribe a una amiga de el. Todas las cartas van para ella... dialoga con ella porque le parece que él la puede amar a ella tambien. Pero Nina lo espera. - Aha, primero la sospecha de muerte y luego la sospecha de engaño... bien. - Ella no entiende  por que duerme de noche, como que no esta nunca el waso, esta re zarpado en ausente el chavon... - ¿Au

Murcielago

A Ruben Juarez, in memoriam A menudo he pensado que mi vida es como el gallito ciego. Alguien, me tapa los ojos y me marea un poco. Nunca es tanto como para que no pueda jugar. Yo finjo secretamente mayor mareo, tratando de engañar a los que me engañan, sabiendo que el que engaña primero, engaña oficialmente. Asi las cosas, pero asi y todo, no me resisto. Elijo jugar. Dejo que me den las luces de adentro de los ojos y las vueltas y vueltas ciego que sean necesarias. Primero para un lado y luego para el otro, al menos uno sabe eso. Y entonces, una vez en ese estado, salgo. No digo la menor cosa. Solo tengo que estirar los brazos y las manos. Voy debil hacia el otro como un bebe que aprende a caminar, con ese coraje, con el llanto en la boca y con el recuerdo de mi madre. Intento andar. Fallo. Recorro un territorio inverosimil. Vuelvo a fallar. No importa, sigo. Camino, en esa maromba, deslizando los pies por el piso para zafar de undirme como una ballena. Transito como tanteando pa

Pensando y sintiendo en la ausencia

A Carmen Argibay, in memoriam Dicen que el reverso de la presencia no es la ausencia sino la distancia. Yo recuerdo, a la distancia, un brevisimo encuentro que tuve con Carmen Argibay, Ministra de la Corte Suprema de Justicia, unos meses antes de que muriera. Ella me dijo: ...hay que cambiar la cabeza, pensar distinto !! Incluso me toco la sien y se rio. Como estaba emocionado por su presencia, tal vez no entendi lo que me quiso decir en ese momento. Pero pensando ahora en algunas cosas, en un momento sentí que debía tomar cierta distancia de ciertas otras cosas. Me parecio que lo correcto era intentar brindar mejores respuestas, esperar o generar, consultas, demandas. Hay situaciones que son muy absorventes en esta vida. Tras tomar esta distancia, aparece la pregunta ¿Por que cuesta tanto dialogar? A veces pienso en la premura, en la prisa, que es un mal de la época, pura ansiedad. El problema no es tanto la ansiedad sino el destrato espantoso al que por lo general conlleva. Quiz